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第一期: 联结道德领导力、社会创新和精神世界的相互对照

澳门利氏学社沿用了其母机构台北利氏学社颇能振奋人心的社徽,该社徽从多个角度深层次地反映了传统投身于对精神世界相互对照的研究不断提醒着我们相互尊重和相互学习的好处,特别是在这个充斥着暴力和与身俱来的偏见、语言显得尤为苍白的时代。中国文化。社徽上,一个男人立于虎背,并试图驾驭它,看起来他们正朝着这名驭虎者所指示的方向前进。当我们或许只注意到驭虎者企图驾驭老虎的荒唐,利氏学社的网站却对社徽的图案另有解释:“在一件汉制的酒壸铜器上,浮雕着一幅仙人骑虎图;被誉为山君的老虎,牠的咆哮之声,响遍整个山谷森林;晓喻生活在此间的各类动物所宜恪守的仪典规条,也是阴顺从于阳的象征。”因此,如果老虎象征着“阴”,那么驭虎者则象征着“阳”(澳门利氏学社, 2017)。如澳门利氏学社网站所说:“仙家驭虎,取譬于君临天下。”

分类 第一期: 联结道德领导力、社会创新和精神世界的相互对照 中的文章列表
名称 作者 点击数
澳門利氏學社學刊第一期(完整PDF版本) 作者: MRI Editorial Team 点击数: 705
澳门利氏学社社刊: 联结道德领导力、社会创新和精神世界的相互对照 作者: 罗世范 点击数: 890
付出代价;大众汽车排放丑闻所揭示的道德领导力教训 作者: 百里浩 点击数: 5841
教育领域的社会创新–中国的责任领导力慕课 作者: 徐佳筠 点击数: 748
社会创新中的“社会”是什么? 作者: 盛迈堂 点击数: 1269
实践圣方济各·沙雷氏的道德领导力 作者: 山显治 点击数: 1137
澳门大三巴牌坊所反映的基督教、儒学和佛教的精神内涵 作者: Christian Wagner 及 林書琦 点击数: 2166
在全球背景下发展中国的责任型领导 作者: 翟博思 点击数: 781
澳门教育领域的女性领导力 作者: 丹宁思 点击数: 1218
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