罗世范

　　《澳门利氏学社学刊》第14-15期合刊试图呈现对元朝时期中华大地所经历的深刻变革的若干观察——这些变革与标志性人物马可·波罗的名字紧密相连。大约700年前，他的逝世在世界各地，尤其是在中国和意大利，被广泛纪念。一个新的战斗口号激励着众多人群与文化追随这位伟大威尼斯旅行家的足迹，即：你必须亲临目睹才能相信。遥远的国度与文化不再仅仅是异域风情且遥不可及。一个新的门槛被跨越：不仅是传教士和商人，在某种程度上，任何拥有足够资源的人都可以启程，去亲身发现其他文化与人民的面貌。在本期第一部分，读者将受邀进行一次历史与伦理的探究，以探讨马可·波罗的重要意义。

　　理解13世纪所谓「近代早期」发生的根本性飞跃的重要性，具有相当大的挑战性。正如英格堡·加布里尔(Ingeborg Gabriel)所全面阐述的那样，必须在更广阔的背景下理解马可·波罗的冒险事业。文化是人类精神的精华，是特定地域的人们实现其价值观的体现。当然，没有哪种文化是一座孤岛，它们都是普世人性的一部分。因此，文化交流构成了文化的核心及其丰富性。东西方关系虽曾因冲突而蒙上阴影，但当旅行与通讯的技术手段允许时，它们也带来了富有成果的互动。马可·波罗所处的时代，即所谓的中世纪盛期，标志着这些接触的第一个时期。彼时，西方发生了深刻的文化发展，这些发展至今仍强烈影响着世界进程。因此，该时期被称为近代早期的开端，以三项创新性变革为代表：与物质世界的新型关系，这导致了自然科学、技术以及经济与贸易的发展；基于协商与合作的新型公民文化，最初在意大利城市显现，随后遍及欧洲。这两项变革又基于一种对个体作为「天主的肖像」的深化理解，强调其特定的能力、自由与责任。因此，那个时代催生了一种人文主义与兄弟情谊结合的普世主义意识，以此作为搭建文化与宗教间桥梁的基础。教宗方济各将其作为2020年通谕《众位弟兄》(Fratelli tutti)的核心主题。