改变中国：与德先生和赛先生的对话
罗世范
鉴于中国的文化模式似乎深深扎根于“中原”特有的强大等级制度传统中，改变中国看上去似乎是一个非常荒谬的事业。然而，这种观点忽视了这样一个事实，那就是中国，尤其是中国的智慧和道德传统，正处于一个不断变化的过程中，因为它们经常被修正以实现社会进步。正如周守晋所记录的，这些事件中最重要的一件是1919年开始的五四新文化运动。这场运动在中国产生了深远的影响，这与它提倡科学和民主的信念有关，绰号是“赛先生”（科学）和“德夫人”（民主），最终将改变中国的文化传统。在民国时期，一个问题是儒家“君子”（道德高尚的人）的道德要求是否会简单地被一些西方的科学和民主方法所取代，或者是否可以在古老的智慧传统之间进行综合，并容纳一个民主和科学的世界观。因此，中国以合法道德权威的等级结构为基础的传统精神特质，由于多元化文明意识的觉醒和对不同文明之间真正对话的真诚愿望而得到丰富。
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苦难时期展现的精神友谊：郎世宁与乾隆皇帝圆明园的共同缔造者
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摘要
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弗里多·里肯教授在他的文章《康德与当代道德哲学》中讨论了康德哲学对当代道德哲学的影响。它不仅谈到了康德与后果论、道义论和美德理论的各个流派代表人物的关系，还谈到了当代伦理学家对康德的理解和解释。我最感兴趣的是里肯认识到康德与契约伦理之间的联系。
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